Ne, vakcína COVID-19 nesouvisí se znamením šelmy

Jan, drak a mořské zvíře

Obrázek přes Kimon Berlin, uživatel: Gribeco, přes Wikimedia Commons, CC BY-SA

Tento článek o vakcíně COVID-19 a značce šelmy je zde znovu publikován se svolením od Konverzace . Tento obsah je zde sdílen, protože toto téma může čtenáře Snopes zajímat, nepředstavuje však práci ověřovatelů faktů nebo editorů Snopes.



pulp fiction, co je v kufříku

Hromadné zavedení vakcín COVID-19 vedlo u některých lidí k obavám, které lze popsat jako racionální: Jaké jsou vedlejší účinky? Jak efektivní bude výstřel? A pak jsou ti, kteří se obávají, že vakcína bude brandovat lidi s „ značka šelmy “Jak je popsáno v knize Zjevení Nového zákona.



Známka šelmy - kryptická značka ve Zjevení, která naznačuje věrnost Satanovi - byla během pandemie vyvolána okrajovými křesťanskými postavami v odkazu na to, co považují za zlo masek a vakcín. To sahá od zdánlivě metaforického přirovnání očkovacích pasů zástupcem Republikánské sněmovny k něčemu jako „ Bidenova značka šelmy „K doslovnějšímu výkladu, že ti, kteří dostanou vakcínu, budou označeni jako stoupenci Satana.

Je lákavé takové víry vyloučit z rukou. Koneckonců, je to okrajová myšlenka propagovaná konspiračními teoretiky . Myšlenka však získala dostatečnou přitažlivost, že některá zdravotnická zařízení cítila potřebu ji řešit čelně. Například Hennepin Healthcare se sídlem v Minneapolisu uvádí v informačním listu online že „vakcíny COVID-19 neobsahují ... Znamení šelmy.“



Jako vědec raně křesťanské literatury „Všiml bych si, že znamení šelmy ve Zjevení bylo v dějinách mylně chápáno jako odkaz na různé události a jevy. Její spojení s vakcínou COVID-19 je jen posledním příkladem takového nedorozumění.

Navíc tvrdím, že ochranná známka ve Zjevení je nejlépe pochopitelná v kontextu prvního století, ve kterém byla použita, jako polemika proti římské říši.

Čtení Zjevení očima prvního století

Kniha Zjevení je komplikovaný text. Text, který na konci prvního století napsal autor, který si říká John, je plný symbolických obrazů, které po staletí mystifikovaly čtenáře.



John pomocí vizí andělů a démonů, smrti a zkázy vypráví příběh probíhající kosmické bitvy mezi dobrem a zlem, která nakonec skončí vítězstvím dobra. Šelma a její značka jsou tímto autorem chápány jako zlé a jsou to některé z nejznámějších a nejpochopenějších částí jeho příběhu.

v Zjevení 13 John popisuje zvíře jako zvíře, které má sedm hlav a 10 rohů, leopardí tělo, medvědí nohy a lví tlamu. Bestie v tomto textu je mocná, satanská a je předmětem uctívání.

kaple loretto santa fe schodiště

Existuje také druhé zvíře, které podporuje uctívání prvního. Nejpozoruhodnější na druhém zvířeti je to, že způsobí, že lidé dostanou známku na čelo nebo pravou ruku s „ jméno zvířete nebo číslo jeho jména . “

John uzavírá tuto kapitolu hádankou: „Nechť kdokoli s porozuměním spočítá počet šelmy, protože to je počet osob. Jeho počet je šest set šedesát šest. “ (Zj 13:18).

Zvíře a říše

V celé historii se toto číslo používalo k démonizaci jevů, na které si čtenáři dávají pozor nebo jim plně nerozumí. Není tedy žádným překvapením, že se někteří pokusili připojit vakcínu COVID-19 ke značce podobným způsobem.

Tato interpretace je však problematická, a to ze dvou důvodů: Za prvé, vakcíny COVID-19 jsou moderním fenoménem, ​​se kterým by autor Zjevení a jeho nejbližší čtenáři nebyli obeznámeni. Zadruhé, pro zvíře a jeho počet existuje další vysvětlení, které má historicky mnohem smysluplnější.

Mnoho biblických učenců tvrdí že první zvíře je symbolickým znázorněním římských císařů z prvního století. V tomto čtení by každá hlava představovala jednoho císaře. Zatímco tam je nějaká debata ve stipendiu o kterých konkrétních císařích se autor Zjevení zmiňuje, existuje poměrně rozšířená shoda, že císař Nero je jedním z nich.

Tento závěr vychází nejen z jiných odkazů na Nera ve Zjevení, ale také z jeho pověst v prvním století pro pronásledování křesťanů v Římě .

V roce 64 n.l., kdy byl Nero císařem, se v Římě zmocnil velký oheň a téměř týden hořel. Římští historici suetonius , Dio a Tacitus tvrdí, že za zapálení požáru byl odpovědný sám Nero, dodává Tacitus, že Nero se pokusil osvobodit se od viny tím, že obvinil křesťany žijící ve městě.

Nero číslo

Ve Zjevení existuje řada dalších bodů, kde se zdá, že autor zmiňuje Nerona. Možný odkaz na velký požár Říma je možný později v textu, například v Zjevení 17:16 . Johnův popis jedné z hlav šelmy, který je „zraněn“, může být rovněž odkazem na Nerovu smrt, která Suetonius popisuje jako bodnutí krku do sebe.

Ale snad nejjasnější odkaz na Nera ve Zjevení je nechvalně známá „666“ číslo zvířete, které tvoří značku zvířete .

Santa Fe kostelní schodiště bez hřebíků

Minulost, ne budoucnost

Ačkoli se v minulosti hodně spekulovalo o významu čísla, stále roste počet vědců, kteří se domnívají, že jde o přímý odkaz na Nerona.

Ve starověku je známá praxe zvaná „gematria“, ve které jsou písmeny přiřazeny číselné hodnoty. To autorům umožňuje odkazovat na jednotlivce pomocí „čísla jejich jména“, nikoli podle jejich skutečného jména. A bibličtí badatelé to již dlouho zaznamenali že v hebrejských znacích je číselná hodnota Nerova formálního názvu - Caesar Nero - 666.

Toto, spolu s dalšími narážkami na Nerona ve Zjevení, nezanechává pochybnosti o tom, na koho autor odkazuje s tímto číslem.

Z této hádanky však zbývá ještě jeden kousek, a to je přesně to znamení zvířete ve Zjevení. Vzhledem k symbolické povaze knihy jako celku není pravděpodobné, že by odkaz na označení na čele nebo ruce byl považován za nominální hodnotu.

Ještě důležitější je Johnovo tvrzení, že nikdo by nemohl nic kupovat nebo prodávat, aniž by měl značku, která nese jméno šelmy. Co tedy člověk potřebuje ke koupi a prodeji, na kterém by bylo také jméno šelmy? Jednou z možných odpovědí na tuto otázku jsou peníze - a my ano četné příklady v archeologickém záznamu římského ražení mincí, které nese jméno Caesar Nero.

podporuje joe biden defunding policie

Jedním z důvodů, proč je Zjevení často matoucí pro ty, kteří se dnes pokoušejí knihu interpretovat, je to, že jsou často trénováni, aby ji chápali jako knihu o budoucnosti, i když ve skutečnosti jde především o knihu o minulosti. Je zřejmé, že John a jeho čtenáři v prvním století by byli schopni znát odpověď na otázku „Jaké je znamení šelmy?“ v kontextu prvního století. Jinak by text při prvním psaní nikomu nedával velký smysl.

Jinými slovy: když John v prvním století předá čtenářům svoji hádanku „číslo bestie“, očekává, že jde o hádanku, kterou budou schopni vyřešit v prvním století.

I když někteří mohou mít přetrvávající otázky ohledně vakcín COVID-19, otázka, zda jsou tyto vakcíny spojeny se známkou šelmy, by neměla být jednou z nich.


Eric M. Vanden Eykel , Docent náboženství, ferrum College

Tento článek je publikován z Konverzace pod licencí Creative Commons. Číst Původní článek .