Jak nacisté používali hudbu k oslavě a usnadnění vraždy

Koncentrační tábor Mauthausen

Obrázek přes Votava / Imagno / Getty Images

Krásná hudba doprovázející vraždu a znásilnění je bizarní a znepokojující vedle sebe.



Tento článek je zde znovu publikován se svolením od Konverzace . Tento obsah je zde sdílen, protože toto téma může čtenáře Snopes zajímat, nepředstavuje však práci ověřovatelů faktů nebo editorů Snopes.



proč byl George Floyd ve vězení

V prosinci 1943 dorazila dvacetiletá Ruth Eliasová v dobytčím autě do koncentračního tábora Auschwitz-Birkenau. Byla přidělena do bloku 6 v rodinném táboře, kasárnách, kde byly umístěny mladé ženy, a mužského orchestru tábora, souboru uvězněných houslistů, hráčů na klarinet, hráčů na akordeon a perkusionistů, kteří hráli na své nástroje nejen v době, kdy vězni pochodovali za každodenní práci podrobnosti, ale také během bičování vězňů.

Představení mohla být improvizovaná, nařízená podle rozmaru SS, polovojenské stráže nacistické strany. V poválečném rozhovoru , Elias diskutoval o tom, jak opilí vojáci SS často vtrhli do kasáren pozdě v noci.



Nejprve řekli orchestru, aby hrál, když pil a zpíval. Potom vytáhli mladé dívky ze svých paland, aby je znásilnily. Elias, přitlačená k zadní části postele nejvyšší úrovně, aby se vyhnula detekci, uslyšela vyděšené výkřiky svých spoluvězňů.

Než se její mučitelé zapojili do těchto činů, vzpomněla si: „Hudba musela hrát.“

Hudba je často považována za neodmyslitelně dobrou, názor ilustruje dramatik Wilhelm Congreve často citovaný aforismus 'Hudba má kouzla, aby uklidnila divoká prsa.' To je také často považováno za formu umění který zušlechťuje ty, kteří to hrají a poslouchají . Zdá se, že jeho estetické vlastnosti přesahují všední a děsivé.



Přesto se také používá k usnadnění mučení a trestání, což je téma, o kterém si myslím, že stojí za prozkoumání.

Když jsem zkoumal svoji knihu „ Opilý na genocidu: Alkohol a masové vraždy v nacistickém Německu „Byl jsem ohromen způsoby, jakými hudba doprovázela úmrtí v táborech, ghettech a vražedných polích.

Krásná hudba doprovázející vraždu a znásilnění je bizarní a znepokojující vedle sebe. Jeho použití pachateli k mučení obětí a oslavování jejich činů však odhaluje nejen temnou stránku jeho použití, ale také nabízí pohled na slavnostní myšlení zabijáků při jejich účasti na genocidě.

„Radost“ ze zabíjení

Příběhy o integraci hudby a zpěvu do činů mučení a zabíjení lze nalézt v rozhovorech a pamětech přeživších. Stejně jako v Osvětimi organizoval detail SS v zabijáckém centru Belzec pro svou zábavu vězeňský orchestr. Každou neděli večer, členové SS donutili soubor hrát pro jejich potěšení, když pořádali opilý večírek.

Jeden z vojáků SS se bavil tím, že nechal orchestr opakovaně hrát melodii, zatímco ostatní vězni byli nuceni zpívat a tancovat bez oddechu.

jak se jmenují tři lodě, které Kolumbus vzal

Další židovský přeživší pamatoval poslouchat stejný orchestr jak to doprovázelo výkřiky zavražděných v plynové komoře tábora.

Účinkující tvoří kolem muže kruh, jak to pozorují stráže.

Vězni hrají během popravy sovětských občanů v koncentračním táboře Janowska na Ukrajině hru „Tango smrti“.
AFP přes Getty Images

Při absenci orchestru se vojáci přesto mohli spontánně vloupat do písně.

Genia Demianova, ruská učitelka, byla vyslýchána, mučena a znásilněna v srpnu 1941. Po počátečním útoku napsala, že slyšela cinkání sklenic, když její násilník opékal „Divoká kočka je zkrocena!“ Ostatní němečtí vojáci se poté vystřídali s Genia, která ztratila počet útočníků. Když ležela otlučená a krvácela na podlaze, uslyšela hlasy svých útočníků, kteří křičeli na „zvuk sentimentální [Robert] Schumannovy písně“.

A plukovník SS Walter Blume, velitel v Einsatzgruppen , notoricky známý eskadra smrti SS, bylo známo, že shromažďuje své muže po dni vraždy na večerní zpívání u táboráku.

Karnevaly masakru

K jedinému největšímu masakru vězňů v koncentračním táboře došlo 3. listopadu 1943 v Majdanku.

Plánováno pod slavnostním krycím názvem „ Provoz Harvest Festival „Němečtí vojáci zastřelili asi 18 000 židovských mužů, žen a dětí. Během poprav zazněly z táborových reproduktorů vídeňské valčíky, tanga a vojenské pochody.

Během poválečného výslechu vzpomněl si jeden policista když v té době slyšel kolega zvolat: „Je opravdu hezké střílet na vojenskou pochodovou hudbu.“

Poté se vojáci vrátili do svých kajut na „divokou párty“, během níž napili vodku a slavili v uniformách zakrytých krví obětí.

V září 1941 se skupina německých policistů připravila popravit 400 židovských mužů, žen a dětí poblíž ukrajinského města Cutnow. V poválečném svědectví jeden z policistů popsal přítomnost skupiny, když Židé pochodovali na místo hrobu.

'Bylo to nahlas,' dosvědčil „Jako karneval.“

Význam 5bodové hvězdy na domech

Během svého výzkumu jsem se s tím setkal často - masové zabíjení popisované jako karnevaly nebo evokující „ svatební atmosféra . “ Vzpomínky na tyto ohavné činy v rámci jakési děsné oslavy se objevily i během jiných genocid.

Po rwandské genocidě poznamenal jeden pachatel hutu že „genocida byla jako svátek“, a vzpomněl si, jak oslavoval den vraždy pivem a grilováním se svými zabijáky. Žena, která přežila Tutsiové, popsala, jak opilí pachatelé zpívali, když lovili své oběti a masově znásilňovali.

Víno, vražda a zpěv

Spojení alkoholu, hudby a zpěvu s masovým vražděním ukazuje, jak bylo násilí normalizováno - dokonce oslavováno - nacisty.

Za nacistického režimu hudba a píseň kovaná komunita , kamarádství a společný účel. V jednotkových barech, kolem táboráků a na místech zabíjení bylo přidávání hudby více než jen formou zábavy. Byl to také nástroj na prosazování společného cíle a spojování lidí. Prostřednictvím rituálů zpěvu, pití a tance mohly být akce nacistů kolektivizovány a normalizovány - a jejich větší projekt násilí, který je mnohem snazší uskutečnit.

Nakonec, genocida je společenské úsilí hudba a písně - jako politické filozofie - jsou součástí kulturních artefaktů společnosti.

Když se tedy masová vražda stane ústředním principem společnosti, možná by nemělo být překvapením, že tato zvěrstva jsou páchána na pozadí strhující písně, strhujícího vojenského pochodu nebo sentimentální Schumannovy melodie.

mexičtí policisté jsou členy této karavany brutálně brutalizováni

Konverzace


Edward B.Westermann , Regents profesor historie, Texas A & M - San Antonio

Tento článek je publikován z Konverzace pod licencí Creative Commons. Číst Původní článek .