Vyráběli producenti pšenice ve 30. letech 20. století pytle na mouku do oblečení?

Ve třicátých letech minulého století tiskli producenti pšenice ve Spojených státech květinové vzory na pytle s moukou, aby spotřebitelé mohli materiál recyklovat jako oděv.

Obrázek přes Národní muzeum americké historie

Nárok

Ve třicátých letech 20. století tiskli producenti pšenice ve Spojených státech květinové vzory na pytle s moukou, aby spotřebitelé mohli materiál recyklovat jako oděv.

Hodnocení

Skutečný Skutečný O tomto hodnocení

Původ

V dubnu 2021 zveřejnila stránka History All Day na Facebooku virální mem, který popisoval postup výroby pytle na mouku s květinovým vzorem, populární v první polovině 20. století, aby jej miliony finančně omezených Američanů mohly převést na oblečení pro jejich děti.



The dokonce , zveřejněné 7. dubna, sestávala z černobílé fotografie muže stojícího uprostřed toho, co se zdálo být naplněné pytle s různými vzory, a následujícího textu:



'V roce 1939, v Kansasu, si majitelé pšeničných mlýnů uvědomili, že ženy používají své pytle k výrobě oblečení pro své děti, mlýny začaly používat květinovou látku na pytle, aby děti měly hezké oblečení a štítek by se vymyl, gesto čisté laskavosti. “



Příspěvek obsahoval vysokou míru přesnosti, i když potenciálně dával čtenářům mylný dojem, že výroba a použití materiálu na výrobu pytlů na krmení jako oděvů byla v roce 1939 omezena na Kansas. Ve skutečnosti to bylo ve Spojených státech po většinu roku docela běžné. počátek 20. století.

Níže uvedená fotografie ukazuje obzvláště pozoruhodný příklad šatů na pytle na krmivo, které vyrobila Dorothy Overall z Caldwell v Kansasu jako součást soutěže šití bavlněné tašky z roku 1959. Šaty byly vyrobeny z bavlněné látky, která byla výrobci potištěna bílým květinovým vzorem. Sídlí v Národním muzeu amerických dějin ve Washingtonu, jehož webová stránka poskytuje následující výstižné informace účet nyní široce zapomenutého kulturního fenoménu:

Život na amerických farmách ve 20. a 30. letech znamenal tvrdou práci a skromné ​​návyky. Farmářské rodiny byly zvyklé „vystačit si“ s tím, co měly, a neztrácely nic, co by bylo možné recyklovat nebo znovu použít.



S pytli na krmení a pytlíky na mouku se farmářské ženy dostaly spořivosti do nových výšin kreativity a proměnily skromné ​​tašky na šaty, spodní prádlo, ručníky, závěsy, přikrývky a další potřeby pro domácnost.

jaký je význam hvězdy na domě

Do 40. let 20. století vyráběli výrobci tašek tašky v jasných barvách a tištěných designech. Mělo se za to, že tyto designy a barvy podpoří prodej, protože žena v domácnosti si vždy vybrala značku s nejatraktivnější látkou.

Během druhé světové války byl pro civilní obyvatelstvo nedostatek bavlněné textilie a recyklace tašek se stala nezbytností, podporovanou vládou. Po válce nebyly tašky jen známkou domácí šetrnosti, ale také dávaly venkovským ženám smysl pro módu.

Národní soutěže v šití byly organizovány jako způsob, jak ženy předvést své dovednosti, a výrobci, aby předvedli své designy. Ženy často prodávaly své přebytečné tašky ostatním jako způsob, jak si vyzvednout hotovost na pomoc při správě domu.

V roce 2012 historička dekorativního umění Margaret Powell vysvětleno že ačkoli používání oděvů s pytli na krmení zažilo své rozkvěty během Velké hospodářské krize a druhé světové války, bylo pozorováno již na konci 19. století, a to až do počátku šedesátých let:

Tradiční diskuse o šití komoditních pytlů začíná Velkou hospodářskou krizí a končí kolem druhé světové války, ale původ tohoto šicího zvyku je starý více než 100 let. Již v 19. století se při výrobě komoditních pytlů pro obilný průmysl používala tkanina, protože zdokonalení technologie šicích strojů umožnilo efektivnější výrobu textilních pytlů se silnými švy.

Ženy šily běžné domácí potřeby z jemných bělených mušelínových a hrubých pytlovitých pytlů z 90. let 20. století, pruhovaných a ginghamově kontrolovaných pytlů 20. let 20. století a barevného potisku šatů a pestře obarvených pevných percale tašek, které byly populární od poloviny 30. let do začátku šedesátých let.

žena otěhotněla mrtvým mužem

Po této době papír nahradil bavlnu v celém odvětví výroby tašek. Soutěže šití královny bavlněné tašky Národní rady pro bavlnu koncem padesátých a počátku šedesátých let měly za cíl zpomalit tento přechod na papír a udržet určité množství celonárodní poptávky po bavlněné tašce v době, kdy výrobci tašek toužili přejít na používání levnější alternativa. Dno nakonec vypadlo z umělé poptávky po bavlněných komoditních taškách na počátku 60. let a výrobci tašek přešli ve velkém počtu na papírový komoditní sáček.

Fotografie zahrnutá do memu History All Day je také autentická. Pořídil jej renomovaný fotograf Margaret Bourke-White v mlýně na mouku Sunbonnet Sue v Kansasu v roce 1939. Jeho záznam v časopise Life obsahuje následující popis : 'Pracovník skladu krouží barevně potištěnými pytle na mouku, které ženy v domácnosti používají k výrobě šatů, protože etikety vymyjí ...'